الخطاب ، فقال : هنيئا لك ، أصبحت و أمسيت مولى كل مؤمن و مؤمنة ] [ 1 ] . « ترجمه حسن بن سفيان از كتب رجال اهل سنت » و حسن بن سفيان بن عامر ، شيخ و مقتداى اساطين اكابر ، و معتمد عليه ، و معول فحول عالى مآثر ، و مرجع و ملاذ اسلاف و الا مفاخر ، و حاوى فضل زاهر ، و حائز نبل باهر است . عبد الكريم بن محمد سمعانى در « انساب » بذكر نسبت بالوزى گفته : [ البالوزي بفتح الباء الموحدة بعدها الالف و اللام و الواو و في آخرها الزاي هذه النسبة الى بالوز ، و هي قرية من قرى نسا ، على ثلث أو أربع فراسخ منها . خرجت إليها لزيارة قبر أبي العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز ابن النعمان بن عطاء الشيباني البالوزي النسوي من قرية بالوز . كان محدث خراسان في عصره ، و كان مقدما في الفقه و العلم و الادب ، و له الرحلة الى العراق ، و الشام ، و مصر . تفقه على أبي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي ، و كان يفتي على مذهبه . سمع بمرو حبان بن موسى ، و بنيسابور اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ، و ببلخ قتيبة بن سعيد ، و ببغداد أحمد بن حنبل ، و يحيى بن معين ، و ببصرة ابراهيم بن الحجاج الشامي ، و هدبة بن خالد ، و بالكوفة أبا بكر بن أبي شيبة ، و أبا كريب محمد بن العلاء ، و بمكة ابراهيم بن المنذر الحزامي [ 2 ] ، و بالمدينة أبا مصعب الزهري و بمصر حرملة بن يحيى ، و محمد بن رمح ، و بدمشق هشام بن عمار .

--> [ 1 ] البداية و النهاية ج 5 ص 209 . [ 2 ] الحزامى : بكسر الحاء و بالزاى و بالميم بعد الالف نسبة الى جده الاعلى حزام ابن خويلد . - اللباب ج 1 ص 296 -